カテゴリー: 愛城華恋

　今年は確実に衆議院総選挙があるのですが…。これまで通の選挙は、まあ、無理でしょうね。どうすんの。

　中央アルプスを擁する長野県南部は、かつては京都と並ぶ共産党の牙城と呼ばれた場所である。その長野県は現在は野党共闘の先進地の１つになっているが、一方の京都は未だに共闘潰しにうごめく勢力が後を絶たないのは何故なのだろうか。そして矢澤にこは何故共産党員扱いになったのか。

　魔力は自力で補給するもの

　来年の今頃、かすみん（虹ヶ先）もスタァライトもどうなってんでしょうね。
　わかりません。

　本人に本人のグッズやサイン色紙を贈るのって、どうなんでしょうね？　コッペパンやポテトチップスよりはマシかもしれませんけど。

　マルクスが研究活動をしていた１９世紀には非物質的価値はまだ十分に認められておらず、これが搾取概念の中に組み込まれてしまっているきらいは確かにある。だがだからといって資本による労働の搾取が否定されるわけでは無く、むしろ非物質的価値の生産活動に於いてこそ搾取が発生しやすいことを示したのがまさに２１世紀初頭の日本の社会経済なのである。
（矢澤にことは無関係）

　神楽ひかり生誕祭は１／８です。

　スクとは沖縄で採れるアイゴの稚魚のことで、スクガラスと呼ばれる塩漬けを豆腐の上に乗せて居酒屋で出したりする。
　南城市奥武島のスク水揚げは毎年新聞記事になる程有名である。

　走駝先生は愛城華恋と似ているらしいので、走駝紗羽もひかりちゃんを娘にしたいという欲望を密かに持っていると考えられる。
　ところで、走駝先生や八雲先生が聖翔の学生だった頃の話って、公式から出るんですか？　出ないなら同人で書きますけど。